امام صادق (ع) فرمود : شکیبائى، راستى و درستى، بردبارى، و خوى خوش از اخلاق و خوهاى پیامبران است و هر چه در میزان مرد روز قیامت از اعمال شایسته بگذارند به حُسن خلق نخواهد رسید. ارشاد القلوب جلد 1 صفحه 321
امام صادق (ع) از پدرانش از مولا علی (ع) روایت کرده که آن جناب فرمود: فقهاء و حکماء هرگاه با یکدیگر مکاتبه میکردند از سه چیز سخن میگفتند: هرکس برای امور آخرت کوشش کند خداوند امور دنیای او را کفایت میکند، و هرکس باطن خود را پاک سازد خداوند ظاهر او را پاک میسازد، و هرکس روابط خود را با خداوند نیکو گرداند خداوند روابط او را با مردم اصلاح میکند. کِتابُ المَواعِظ شیخ صدوق صفحه 80 الی 88
حضرت صادق (ع) فرمود: انفاق کن و یقین داشته باش که در آینده به تو خواهد رسید، و بدان اگر در اطاعت خداوند انفاق نکنی مجبور خواهی شد که در معصیت پروردگار خرج نمایی، و هرکس در بر آوردن حاجات دوستان خدا قدم بر ندارد کارش بجایی خواهد رسید که در راه دشمنان خدا گام بردارد. کِتابُ المَواعِظ شیخ صدوق 116
امام صادق (ع): خانه‌هایی که در آن موسیقی گوش می‌دهند از نزول بلاهای ناگهانی و دردناک (مانند سکته و مرگ‌های ناگهانی و...) در امان نیست و دعای اهل آن خانه مستجاب نمیشود و ملائکه نیز در آن خانه وارد نمیشوند. عین الحیوة صفحه 229
حضرت صادق (ع) فرمود: خداوند برای آدم وحی فرستاد و فرمود:ای آدم من همه نیکیها را در چهار کلمه برای تو جمع کردم، یکی از اینها را برای خود و دومی‌را برای تو و سوم را بین خود و تو و چهارم را بین تو و مردم قرار دادم، اما آنکه مخصوص خود قرار دادم آن است فقط مرا پرستش کنی و برای من شریک نیاوری. و اما آنکه به خودت مربوط است و آن این است که به عمل تو پاداش خواهم داد، و اما آن چه بین تو و من است آن است که تو دعا کنی و از من بخواهی و من هم اجابت میکنم، و اما آنچه بین تو و مردم میباشد آن است که برای مردم بپسندی آنچه را برای خود می‌پسندی. کِتابُ المَواعِظ شیخ صدوق 100
حضرت صادق (ع) فرمودند: هرکس در هنگام میل و رغبت به یک چیز و یا ترس از چیزی خود را از شهوت و غضب نگه دارد و به آن چه خداوند به او ارزانی داشته است راضی باشد پروردگار بدن او را بر آتش جهنم حرام میکند. کِتابُ المَواعِظ شیخ صدوق صفحه 95
حضرت صادق (ع) فرمودند: نماز موجب تقرب هر پرهیزکاری است که بخواهد خود را به خداوند نزدیک کنید، هر چیزی زکاتی دارد و زکات بدن روزه داشتن است، روزی خود را با دادن صدقه فرود آورید، هرکس یقین به آخرت داشته باشد بذل و بخشش میکند، ثروت خود را با دادن زکات حفظ کنید، تدبیر در زندگی نصف عقل است، افراد میانه رو ( کسانی که اسراف کار نیستند و میانه رو هستند ) هرگز فقیر نمیشوند. کسی که مردم را به طرف خدا دعوت میکند و خود کار حق انجام نمی‌دهد مانند تیراندازی است که زه نداشته باشد.محبت و دوستی نصف عقل است، غم و اندوه نصف پیری است. کِتابُ المَواعِظ شیخ صدوق 123
امام صادق (ع) فرمودند: هر کسی باک نداشته باشد چه می‌گوید و یا مردم درباره او چه می‌گویند، و کسی که باک ندارد مردم او را بد کار مشاهده کنند، و کسی که با محبت حرام دلش خوشحال شده و به شهوت زنا خو گرفته، همه این افراد در دام شیطان قرار گرفته اند و از او پیروی میکنند. کِتابُ المَواعِظ شیخ صدوق صفحه 127
حضرت صادق (ع) فرمود: سکوت گنجی است بی پایان، مردمان بردبار را زینت می‌دهد، و جاهلان را از عیب و نقص نگه میدارد، و نیز فرمود: سخن گفتن به حق بهتر است از سکوت در باطل.
امام صادق (ع) روایت کرده که حضرت رسول (ص) فرمود: خداوند متعال میفرماید: هر بنده که از من اطاعت کند او را به غیر خود واگذار نمی‌کنم، و هر بنده که معصیت کند او را به خودش واگذار میکنم و باکی هم ندارم وی به هرجا میخواهد برود و هلاک گردد. حضرت رسول (ص) فرمود: خداوند میفرماید: هرکس از بندگانی که مرا می‌شناسد نافرمانی مرا انجام دهد مسلط خواهم کرد بر او یکی از بندگانی که مرا نمی‌شناسد. کِتابُ المَواعِظ شیخ صدوق صفحه 97
حضرت صادق (ع) فرمود: بین سلمان فارسی و مردی نزاعی روی داد، آن مرد به سلمان گفت: تو که هستی و چه قدرتی داری ؟ سلمان گفت: اما اول زندگی من و تو یک نطفه بیش نیست، در پایان زندگی هم مرداری گندیده خواهیم بود، روز قیامت که ترازوها نصب گردند هرکس اعمال خیرش سنگین شد او بزرگوار است، و هرکس کارهای شرش سنگین گردید او پست خواهد شد. کِتابُ المَواعِظ شیخ صدوق صفحه 99
امام صادق (ع) فرمود: عافیت یک نعمتی است پنهان هرگاه در جامعه یافت گردد فراموش میشود، و هرگاه از بین برود مردم یاد آنرا میکنند. کِتابُ المَواعِظ شیخ صدوق 101
حضرت صادق (ع) فرمود: به طریق وحی از آسمان آمده است که اگر برای فرزندان آدم دو رودخانه از طلا و نقره جریان داشته باشد باز آدمی‌انتظار دارد محل سومی‌هم برای خود در نظر بگیرد، مقصود این است که آدمی‌هرگز سیر نمیشود. کِتابُ المَواعِظ شیخ صدوق 128
امام صادق (ع) فرمودند: نخستین کسی که راستگو را تصدیق میکند خدای عزوجل است که میداند او راستگو است و خودش هم خود را تصدیق میکند و میداند راستگو است. اصول کافی جلد 3 صفحه 163
امام صادق (ع) فرمود: سلمان خدایش رحمت کند گفته است از شش چیز در شگفتم به حدی که سه تای آنها مرا می‌خندانند و سه دیگرم میگریانند اما آن سه که مرا به گریه آورد جدایی از دوستان یعنی محمد (ص) و طرفدارانش و هراس از روز آخرت و حضور در پیشگاه احدیت و اما آن سه که برای من خنده آور است حال کسی که او دنیا را می‌طلبد و مرگ او را و از خدا بی خبری که خداوند از او غافل نیست و آنکه دل و دهان را پر از خنده میکند و نمی‌داند که خداوند از او راضی است یا ناراضی. خصال شیخ صدوق جلد 1 صفحه 363
ابان بن عثمان گوید: مردی به خدمت امام صادق (ع) آمد و عرض کرد پدر و مادرم به قربانت مرا پندی ده، حضرت فرمود: اگر خدای تبارک و تعالی عهده دار روزی است پس برای چه غم روزی میخورند ؟ و اگر روزی قسمت شده است چرا باید حرص ورزید ؟ و اگر حساب حق است جمع مال چرا ؟ و اگر عوض آنچه در راه خدا داده شود حق است بخل ورزیدن برای چه ؟ و اگر کیفری از آتش هست گناه چرا ؟ و اگر مرگ حق است شادی برای چه ؟ و اگر نمایان بودن کارها بر خداوند حق است حیله و مکر برای چیست ؟ و اگر گذشتن بر صراط حق است به خود بالیدن برای چه ؟ و اگر همه چیز به قضا و قدر الهی است اندوه برای چیست ؟ و اگر دنیا فانی است دلبستگی به آن برای چیست ؟ خصال شیخ صدوق جلد 2 صفحه 526
حضرت ابو عبد اللَّه علیه السّلام فرمود که من با پدرم بودم تا اینکه به قبر و منبر پیغمبر رسیدیم ناگاه گروهى از یاران پدرم (شیعیان) را دیدم پس پدرم در مقابل آنان ایستاد و سلام کرد.
سپس فرمود: بخدا سوگند که من شما و بوى شما و روح شما را دوست دارم مرا به ورع و اجتهاد یارى کنید زیرا که شما بدوستى ما نمیرسید مگر بواسطه ى ورع و دورى از گناه و هر کس به پیشوایى اقتدا کرد باید کردار او را انجام دهد سپس فرمود شمائید سربازان خدا، شمائید شیعیان خدا، شمائید سابقون و اوّلون سابقون در آخرت بهشت میروند ما به ضمانت خدا و رسول بهشت را برایتان ضمانت کردهایم شما و زنهاى شما پاکان و پاکیزه گانید و هر مؤمنى صدیق و هر مؤمنه اى حوریه بهشتى است. ارشاد القلوب جلد 1 صفحه 245
حضرت صادق (ع) فرمود: خداى عزوجل به موسى وحى کرد: اى موسى به زیادى مال شاد مشو، و ذکر مرا در هر حالى وا مگذار (از یاد من غافل مشو) زیرا زیادى مال گناهان را فراموش سازد، و واگذاردن ذکر من دلها را سخت کند.اصول کافى جلد 4 صفحه 256
امام صادق علیه السلام فرمودند «لا یَنْبَغى لِلْمَراَةِ اَنْ تُجَمِّرَ ثَوْبَها اِذا خَرَجَتْ مِنْ بَیْتِها؛ شایسته نیست که زن مسلمان، آن گاه که از خانه خویش بیرون مى رود، لباس خود را وسیله جلب توجّه دیگران نماید». اصول کافى: جلد ۵، صفحه ۵۱۹
حضرت صادق (ع ) فرمود: بر شما باد به پارسائى و کوشش در اطاعت ، و بر سر جنازه‌ها حاضر شوید، و بیمارها را عیادت کنید و با مردم در مساجد حضور بهم رسانید، و براى مردم چیزى را دوست دارید که براى خودتان دوست دارید، آیا شرم نکند یکى از شما که همسایه اش حق او را بشناسد ولى او حق همسایه اش را نشناسد. اصول کافى جلد 4 صفحه 448
حضرت امام صادق (ع) به شیعیان فرمود: بدانید بخدا سوگند که شما بر دین خدا و فرشتگانید پس ما را به ورع و دورى از گناه و کوشش در کردار نیک و بسیارى عبادت یارى کنید. ارشاد القلوب جلد 1 صفحه 245
حضرت صادق علیه السّلام فرمود: بر شما باد به دورى از گناه و راست گفتن و برگرداندن امانت براى کسى که شما را امین دانسته که همانا اگر کشنده ى حضرت امام حسین علیه السّلام شمشیرى را که با آن امام حسین را کشته پیش من بعنوان امانت بگذارد خیانت نمی‌کنم و به او برمیگردانم. ارشاد القلوب جلد 1 صفحه 245
از مفضل بن صالح روایت شده او گفته که امام صادق علیه السّلام فرمود :
اى مفضّل همانا براى خدا بندگانیست که او را با نیت خالص در پنهان پرستش میکنند خدا هم بخوبى با آنان معامله میکند و اینان کسانى هستند که روز قیامت نامههایشان را با ترس از نظر میگذرانند و هر گاه در پیشگاه پروردگار بایستند نامههایشان را پر میبینند از کردارهاى خوبى که در پنهان انجام داده اند.سپس از آن حضرت پرسیدیم که چطور میشود فرمود: خدا آنها را بزرگتر از این میداند که فرشتگان بر کردارشان آگاه شوند و درین بیان امام دلالتى بر این است که عبادت نهانى افضل و برتر از عبادت آشکار است. ارشاد القلوب جلد 1 صفحه 226
حضرت صادق علیه السّلام فرمود: چشمتان را زیاد به خواب عادت ندهید زیرا که کمتر سپاسگزارى میکنند. ارشاد القلوب جلد 1 صفحه 226
حضرت صادق علیه السّلام فرمود: هنگامى که حضرت رسول بر جنازه ى سعد بن معاذ نماز گُذارد فرمود: نود هزار فرشته بر سعد نماز خواندند جبرئیل گفت ( علتش هم این بود که ) او در هر حال، ایستاده یا نشسته، سواره یا پیاده در رفت و آمدها سوره «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» را قرائت میکرد. ارشاد القلوب جلد 1 صفحه 208
امام صادق (ع): در حکمت آل داود است که اى پسر آدم چطور سخن از هدایت و راهنمائى دیگران میگوئى ولى خودت بر بدیها پیروز نمیشوى. ارشاد القلوب جلد 1 صفحه 207
رفاعة بن اعین گفته است که امام صادق علیه السّلام بمن فرمود: آیا خبر دهم ترا از کسانى که روز قیامت عذابشان از همه سخت تر است عرض کردم بلى آقاى من مرا خبر ده، فرمود: سخت ترین مردم از حیث عذاب روز قیامت کسى است که ستمگرى را بضرر و زیان مؤمنى کمک کند اگر چه به یک کلمه حرف باشد بعد حضرت فرمود: خبر دهم ترا بکسى که از این کس عذابش سخت تر است عرضکردم آرى سید و آقاى من فرمود کسى که عیبجوئى مؤمن را بکند چه از نظر گفتار و چه از حیث کردار.
بعد حضرت فرمود نزدیک من بیا تا کم کم زیاد کنم، ایمان بخدا و رسول و دوستى ما نیاورد کسى که مؤمنى پیش او بیاید براى حاجتى و بصورت او نخندد و گشاده رو نباشد اگر ممکن است حاجتش را روا کند و اگر هم ممکن نباشد کفالت او را بنماید تا زمانى که حاجت او برآورده شود اگر این طور نباشد بین ما و او دوستى نباشد و اگر مردم قدر و منزلت مؤمن را در پیشگاه خدا بدانند مسلم گردنهایشان براى مؤمن خم خواهد شد زیرا که خداوند نام مؤمن را از نام خودش جدا کرده پس خدا یکى از نامهایش مؤمن است و نام بنده اش را مؤمن گذارده از جهت احترام و گرامى داشتن او را و روز قیامت هم ایمان بخدا دارد و همان ایمان او را از عذاب نگاه میدارد. ارشاد القلوب جلد 1 صفحه 188
حضرت صادق علیه السّلام فرمود: سه چیز است که با آنها چیزى زیان نمیرساند دعا در گرفتاریها و غمها، استغفار هنگام گناه کردن و شکر هنگام نعمت. ارشاد القلوب جلد 1 صفحه 207
امام صادق (ع): هنگامی‌که قائم (عج) قیام نماید بار دیگر مردم را به اسلام دعوت میکند و به احکام از بین رفته و فراموش شده آن آشنا می‌گرداند و چون از جانب خداوند به امور گمشده و از میان رفته راهنمایی می‌نماید او را مهدی می‌گویند. کتاب بحارالانوار جلد 51 صفحه 30
امام صادق (ع) فرمود: از سفارشات امیرالمومنین (ع) به اصحابش این است: بدانید که قرآن هدایت شب و روز است ( یعنی در همه احوال و اوقات هدایت کننده است ) و نور شب تاریک است. برای هر سختی و نیازی ( راه نجات را در گرفتاری و بلا نشان دهد ) پس چون بلائی فرا رسد اموال خود را سپر جانتان سازید و چون حادثه‌‌‌ای پیش آمد ( که مربوط به امر دین است و جز با دادن جان مرتفع نشود ) جان خود را فدای دینتان کنید و بدانید که هلاک شده کسی است که دینش تباه شود و غارت زده کسی است که دینش را به ربایند همانا پس از رسیدن به بهشت نیازی نیست و بعد از دوزخ بی نیازی نیست ( هرکه در دنیا عمل صالح کند و مستوجب بهشت گردد فقیر و نیازمند نیست هر چند دست تنگ و گرفتار باشد و کسی که خود را مستوجب دوزخ سازد بی نیازی ندارد هر چند ثروتمند و مرفه باشد) اسیر دوزخ آزاد نگردد و نابینایش بهبودی نیابد. اصول کافی جلد3 صفحه 306
امام صادق (ع) فرمودند: هر بدعتی گمراهی و هر گمراهی راهش بسوی دوزخ است. اصول کافی جلد 1 صفحه 72
امام صادق (ع): هرکه قرآن را از روی آن بخواند ( یعنی از حفظ نخواند و از روی قرآن بخواند ) از دیدگان خود بهره مند شود ( یعنی چشمانی سالم داشته باشد ) و سبب آمرزش پدر و مادرش گردد گرچه آندو کافر باشند. اصول کافی جلد 4 صفحه 417
امام صادق (ع): کمترین آزار ( به پدر و مادر ) گفتن اف به آنهاست و اگر خدای عزوجل چیزی را آسان تر و خوارتر از آن می‌دانست از آن نهی می‌فرمود. ( یعنی اگر کلمه‌‌‌ای کوچکتر از( اف ) بود که به سبب آن به پدر و مادر توهین شود خداوند می‌گفت) اصول کافی جلد 4 صفحه 49
امام صادق (ع): پیوسته شیطان تا دو مسلمان با هم قهر هستند شادمان است و همین که با هم آشتی کنند زانوهایشان بلرزد و بندهایش از هم جدا شود و فریاد زند:ای وای بر من از هلاکتی که به من رسید. اصول کافی جلد 4 صفحه 46
امام صادق (ع): از قول پدرش فرمود: دعا را در پنج وقت غنیمت شمارید: هنگام خواندن قرآن. وقت اذان. هنگام نزول باران و لحظه برخورد دو صف لشکر برای شهادت و گاه نفرین ستم دیده که تا عرش بالا رود. امالی شیخ صدوق مجلس چهل و پنجم صفحه 265
امام صادق (ع): بهترین و محبوبترین برادران من کسی است که عیوب مرا به من هدیه بفرستد و نقائصم را تذکر دهد. الحدیث جلد 2 صفحه 297
امام صادق (ع) فرموده است: که در حکم حضرت داوود آمده است: انسان عاقل باید زمان خود را بشناسد، به کاری که موظف است روی آورد و آنرا به درستی انجام دهد. الحدیث جلد 2 صفحه 310
امام صادق (ع): اگر از عمرت فقط دو روز باقی مانده باشد، یک روزش را به فرا گرفتن ادب و تربیت اختصاص بده تا روز مرگت از سرمایه‌های اخلاقی روز قبلت یاری بخواهی. الحدیث جلد 2 صفحه 326
عبدالله بن سنان می‌گوید: از امام صادق (ع) پرسش نمودم که آیا ملائکه افضل اند یا بنی آدم. حضرت در پاسخ از جدش علی بن ابیطالب (ع) حدیث نمود که فرموده است: خداوند در ساختمان ملائکه، عقل را بدون شهوت مستقر ساخته است، و در حیوانات شهوت بدون عقل. اما در اولاد آدم، عقل و شهوت را با هم و در کنار هم قرار داده است. هر انسانی که عقلش بر شهوتش پیروز گردد برتر از فرشته است و هر انسانی که شهوتش بر عقلش غلبه کند بدتر و پست تر از حیوان است. الحدیث جلد 2 صفحه 357
امام صادق (ع): و هرکه را حاجت و خواسته‌‌‌ای به خدای عزوجل باشد باید با صلوات بر محمد و آلش آن را آغاز کند پس حاجت خود را بخواهد و باز هم در پایان صلوات بر محمد و آلش بفرستد زیرا خدای عزوجل کریم تر از آنست که دو طرف دعائی را بپذیرد و میانه آن را وانهد و صلوات بر محمد آلش دعائی است که به طور قطع و یقین مورد اجابت خدا قرار میگیرد. اصول کافی جلد 4 صفحه 252