سخن بلاگ

به گزارش ایسنا، محمدباقر قالیباف در جلسه علنی امروز سه شنبه مجلس به تذکر حمید رسایی درباره علت ابلاغ نشدن قانون عفاف و حجابپاسخ داد.

رئیس مجلس بیان کرد: اول اینکه می‌گوید شایعه است، خب اگر شایعه است، شایعه است دیگر.

وی توضیح داد: بنده گفته بودم که قانون عفاف و حجاب ۲۳ آذر ابلاغ می‌شود منتها همان مرجعی که این تاریخ را به ما ابلاغ کرده بود، مجددا آن را تمدید کرد پس من این موضوع را تعیین نکردم و ابلاغ را رعایت کردم.

حمید رسایینماینده تهران در توضیح تذکر خود گفت: آقای قالیباف چه کسی باید حرمت مجلس را نگه دارد، فرمان دست شماست. شما باید اراده مجلس را نشان دهید.

وی خطاب به رییس مجلس گفت: شما درباره زمان ابلاغ قانون حمایت از خانواده از طریق ترویج عفاف و حجاب تاریخ تعیین کردید. در آن مصاحبه شما در دفاع از این قانون و در برابر شبهاتی که برخی از کانال‌هایی که معلوم نیست به کجا وصل هستند، صحبت کردید و به آن شبهات جواب دادید و بعد تاریخ تعیین کردید که ابلاغ می‌شود. خب چرا این قانون ابلاغ نشده است؟ وظیفه شما ابلاغ این قانون به دولت است.

رسایی افزود: در این روزها دولت در کنترل ارز و خاموشی‌ها ناموفق بوده و متاسفانه اعتراضات زیاد است و این باعث شده که از این عدم ابلاغ استفاده کنند و یکسری شایعه در جامعه مطرح کنند مثل اینکه شورای عالی امنیت ملی جلوی ابلاغ این قانون را گرفته که دروغ است و ما از شورای عالی امنیت ملی سوال کردیم.

رسایی افزود: شایعات را بعضا برخی مسئولان بیان می‌کنند و نه چهار تا سایت و کانال گمنام؛ آن‌ها می‌گویند به شما گفته‌اند این قانون اشکالاتی دارد و شما پذیرفتید که دولت لایحه دهد تا اشکالات برطرف شود. کجای قانون چنین چیزی داریم؟ اگر چیزی قانون شد، باید ابلاغ شود. اگر دولت فکر می‌کند که برای اصلاح این قانون لایحه دهد خب الان عدم ابلاغ این قانون به اسم اینکه مخالف امنیت ملی است، توهین به مجلس قبل، شورای نگهبان و هیات عالی نظارت است و امضای شما پای آن قانون است. شما تاریخ تعیین کردید.

وی افزود: مردم به من می‌گویند رئیس مجلس شما تاریخ تعیین کرد و گفت که این قانون را ابلاغ می‌کند. خب یکی جواب دهد آقای قالیباف طبق کدام ماده و قانون ابلاغ نمی‌کند؟من می‌گویم دولت به خاطر عدم موفقیت در برخی از حوزه‌ها، دو قطبی با این موضوع درست می‌کند و این عدم ابلاغ به آن دامن می‌زند. کدام قانون بشری بدون اشکال است و این چه حرفی است؟ اگر ما اینجا قانون تصویب کنیم و دولت قانون را اجرا نکند، خب دیگر چه باقی می‌ماند؟ حرفم این است که قانون حرمت دارد.

سه‌شنبه / ۱۱ دی۱۴۰۳

ایسنا

پزشکیان گفته من این قانون را اجرا نمی‌کنم. قاونی که مصوب مجلس رئیس جمهور موظف به اجرای آن است و نمی‌تواند نظر شخصی خود را اعمال کند. او خودش سالها د مجلس بوده و هرگز چنین موردی بوجود نیامده است.

اگر قانون حجاب و عفاف مثل بقیه قوانین ابلاغ و اجرا میشد این همه تحصن و اعتراض و جنجال ایجاد نمیشد.

به گزارش ایسنا، محمدباقر قالیباف در جلسه علنی امروز سه شنبه مجلس به تذکر حمید رسایی درباره علت ابلاغ نشدن قانون عفاف و حجابپاسخ داد.

رئیس مجلس بیان کرد: اول اینکه می‌گوید شایعه است، خب اگر شایعه است، شایعه است دیگر.

وی توضیح داد: بنده گفته بودم که قانون عفاف و حجاب ۲۳ آذر ابلاغ می‌شود منتها همان مرجعی که این تاریخ را به ما ابلاغ کرده بود، مجددا آن را تمدید کرد پس من این موضوع را تعیین نکردم و ابلاغ را رعایت کردم.

حمید رسایینماینده تهران در توضیح تذکر خود گفت: آقای قالیباف چه کسی باید حرمت مجلس را نگه دارد، فرمان دست شماست. شما باید اراده مجلس را نشان دهید.

وی خطاب به رییس مجلس گفت: شما درباره زمان ابلاغ قانون حمایت از خانواده از طریق ترویج عفاف و حجاب تاریخ تعیین کردید. در آن مصاحبه شما در دفاع از این قانون و در برابر شبهاتی که برخی از کانال‌هایی که معلوم نیست به کجا وصل هستند، صحبت کردید و به آن شبهات جواب دادید و بعد تاریخ تعیین کردید که ابلاغ می‌شود. خب چرا این قانون ابلاغ نشده است؟ وظیفه شما ابلاغ این قانون به دولت است.

رسایی افزود: در این روزها دولت در کنترل ارز و خاموشی‌ها ناموفق بوده و متاسفانه اعتراضات زیاد است و این باعث شده که از این عدم ابلاغ استفاده کنند و یکسری شایعه در جامعه مطرح کنند مثل اینکه شورای عالی امنیت ملی جلوی ابلاغ این قانون را گرفته که دروغ است و ما از شورای عالی امنیت ملی سوال کردیم.

رسایی افزود: شایعات را بعضا برخی مسئولان بیان می‌کنند و نه چهار تا سایت و کانال گمنام؛ آن‌ها می‌گویند به شما گفته‌اند این قانون اشکالاتی دارد و شما پذیرفتید که دولت لایحه دهد تا اشکالات برطرف شود. کجای قانون چنین چیزی داریم؟ اگر چیزی قانون شد، باید ابلاغ شود. اگر دولت فکر می‌کند که برای اصلاح این قانون لایحه دهد خب الان عدم ابلاغ این قانون به اسم اینکه مخالف امنیت ملی است، توهین به مجلس قبل، شورای نگهبان و هیات عالی نظارت است و امضای شما پای آن قانون است. شما تاریخ تعیین کردید.

وی افزود: مردم به من می‌گویند رئیس مجلس شما تاریخ تعیین کرد و گفت که این قانون را ابلاغ می‌کند. خب یکی جواب دهد آقای قالیباف طبق کدام ماده و قانون ابلاغ نمی‌کند؟ من می‌گویم دولت به خاطر عدم موفقیت در برخی از حوزه‌ها، دو قطبی با این موضوع درست می‌کند و این عدم ابلاغ به آن دامن می‌زند. کدام قانون بشری بدون اشکال است و این چه حرفی است؟ اگر ما اینجا قانون تصویب کنیم و دولت قانون را اجرا نکند، خب دیگر چه باقی می‌ماند؟ حرفم این است که قانون حرمت دارد.

سه‌شنبه / ۱۱ دی۱۴۰۳

ایسنا

بسم الله الرحمن الرحیم

حافظ سخن بگوی که بر صفحه جهان
این نقش مانَد از قلمت یادگار عمر

«نوشته‌های فرهنگی و اجتماعی و سبک زندگی ، شهدا و مدافعین حرم»

باید انسانها، هم آموزش داده شوند و هم تزکیه شوند، تا این کره‌ى خاکى و این جامعه‌ى بزرگ بشرى بتواند مثل یک خانواده‌ى سالم، راه کمال را طى کند و از خیرات این عالم بهره‌مند شود. مقام معظم رهبری

التماس دعا
برادر شما شکیبا

به گزارش ایسنا، راهپیمایی روز جهانی قدس همزمان با آخرین جمعه ماه مبارک رمضان، در تهران و صدها شهر و روستای ایران برگزار شد.

مراسم روز قدس از ساعت ۱۰ صبح آغاز و مردم از ساعاتی پیش از آن، در خیابان‌ها حاضر شدند.

به گزارش خبرنگاران ایسنا در این راهپیمایی، غرفه مکتب حاج قاسم در تقاطع انقلاب-وصال شیرازی رنگ و بویی متفاوت به مراسم راهپیمایی روز قدسداده است. در این غرفه که تصاویر شخصیت‌های برجسته جبهه مقاومت بر آن نقش بسته است، از جمله شهید قاسم سلیمانی و شهید سید حسن نصرالله ، در غرفه‌های مختلف به نقاله خوانی و چاپ پرچم حزب‌الله و مقاومت می‌پردازند.

غرفه‌های پویش کمک به مردم غزه نیز در مسیر راهپیمایی برپا شده است.

به گزارش ایسنا، راهپیمایی روز جهانی قدس همزمان با آخرین جمعه ماه مبارک رمضان، در تهران و صدها شهر و روستای ایران برگزار شد.

مراسم روز قدس از ساعت ۱۰ صبح آغاز و مردم از ساعاتی پیش از آن، در خیابان‌ها حاضر شدند.

به گزارش خبرنگاران ایسنا در این راهپیمایی، غرفه مکتب حاج قاسم در تقاطع انقلاب-وصال شیرازی رنگ و بویی متفاوت به مراسم راهپیمایی روز قدس داده است. در این غرفه که تصاویر شخصیت‌های برجسته جبهه مقاومت بر آن نقش بسته است، از جمله شهید قاسم سلیمانی و شهید سید حسن نصرالله ، در غرفه‌های مختلف به نقاله خوانی و چاپ پرچم حزب‌الله و مقاومت می‌پردازند.

غرفه‌های پویش کمک به مردم غزه نیز در مسیر راهپیمایی برپا شده است.

روزه کامل از دیدگاه علمای اخلاق چه خصوصیاتی دارد؟

مراتب روزه داری

علماى اخلاق و سیر و سلوک، روزه را از نظر مراتب و از زاویه نقشى که در تکامل انسان دارد، به سه دسته تقسیم مى کنند: روزه عام، روزه خاص و روزه خاص الخاص. (1)
اینک به توضیح این مراتب و درجات می‌پردازیم:
دسته اول: روزه عام
این مرتبه از روزه، با پرهیز از مفطِرات و مبطلات روزه صورت مى پذیرد، شرح مبطلات و مفطرات روزه در کتب فقهی و رساله‌های مراجع عظام تقلید آمده است. این مرتبه از روزه، آسان ترین و پایین ترین مرتبه روزه است. پیامبر اسلام (صلی اله علیه و آله) فرمودند: «آسان ترین چیزى که خداى متعال بر روزه دار در روزه دارى اش واجب ساخته است، نخوردن و نیاشامیدن است». (2)
دسته دوم : روزه خاص
در این مرتبه از روزه، روزه دار تنها به پرهیز از مفطرات روزه بسنده نمى کند؛ بلکه از همه حرام‌هاى الهى پرهیز مى نماید. از این رو، اجتناب از مفطرات، شرط صحت و درستىِ روزه است و اجتناب از سایر محرمات الهی، شرط قبولى روزه در درگاه الهی. در روایتی از رسول خدا (ص) آمده که حضرت فرمودند: «چهار چیز روزه و کارهاى نیک را خراب مى کند: غیبت، دروغ، سخن چینى و نگاه به نامحرم». (3)
دسته سوم: روزه خاص الخاص
این مرتبه از روزه، با باز داشتن قلب و نگهدارى آن از هر چیزى که اشغال کننده دل (چه حلال و چه حرام) است به جز خدا، به دست مى آید. روزه خاصّ الخاص، روزه دل از همّت‌هاى پست و اندیشه‌هاى دنیوى و باز داشتن کلى آن از غیر خداوند است. شکستن این مرتبه از روزه، با اندیشه درباره غیر خدا و قیامت، و فکر درباره دنیا تحقّق مى یابد، مگر دنیایى که به خاطر دین خواسته شود، که چنین دنیای، توشه آخرت است و دنیای مذموم نیست.
حضرت علی (علیه السلام) فرمودند: «روزه دل، بهتر از روزه زبان است و روزه زبان، بهتر از روزه شکم». (4)این مرتبه، رتبه پیامبران، صدّیقان و مقرّبان درگاه الهی است. هر یک از این دو مرتبه اخیر (روزه خاص و روزه خاص الخاص) به نسبت تلاش روزه داران و آمادگى آنان، مراتب متعدد دیگری نیز دارد.

پی نوشت:
1. ر.ک: محمدی ری شهری، ماه خدا (ترجمه جواد محدثی)، دارالحدیث، ج1، ص 157 تا ص 160.
2. شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، مؤسسه آل البیت، ج‌10، ص 164.
3. مشکینی اردبیلی، تحریر المواعظ العددیه، الهادی، ص 331.
4. تمیمى آمدى، تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، دفتر تبلیغات، ص 176.

پاسخگویی به سوالات دینی my.pasokhgoo.ir

روزه کامل از دیدگاه علمای اخلاق چه خصوصیاتی دارد؟

مراتب روزه دار

علماى اخلاق و سیر و سلوک، روزه را از نظر مراتب و از زاویه نقشى که در تکامل انسان دارد، به سه دسته تقسیم مى کنند: روزه عام، روزه خاص و روزه خاص الخاص. (1)
اینک به توضیح این مراتب و درجات می‌پردازیم:
دسته اول: روزه عام
این مرتبه از روزه، با پرهیز از مفطِرات و مبطلات روزه صورت مى پذیرد، شرح مبطلات و مفطرات روزه در کتب فقهی و رساله‌های مراجع عظام تقلید آمده است. این مرتبه از روزه، آسان ترین و پایین ترین مرتبه روزه است. پیامبر اسلام (صلی اله علیه و آله) فرمودند: «آسان ترین چیزى که خداى متعال بر روزه دار در روزه دارى اش واجب ساخته است، نخوردن و نیاشامیدن است». (2)
دسته دوم : روزه خاص
در این مرتبه از روزه، روزه دار تنها به پرهیز از مفطرات روزه بسنده نمى کند؛ بلکه از همه حرام‌هاى الهى پرهیز مى نماید. از این رو، اجتناب از مفطرات، شرط صحت و درستىِ روزه است و اجتناب از سایر محرمات الهی، شرط قبولى روزه در درگاه الهی. در روایتی از رسول خدا (ص) آمده که حضرت فرمودند: «چهار چیز روزه و کارهاى نیک را خراب مى کند: غیبت، دروغ، سخن چینى و نگاه به نامحرم». (3)
دسته سوم: روزه خاص الخاص
این مرتبه از روزه، با باز داشتن قلب و نگهدارى آن از هر چیزى که اشغال کننده دل (چه حلال و چه حرام) است به جز خدا، به دست مى آید. روزه خاصّ الخاص، روزه دل از همّت‌هاى پست و اندیشه‌هاى دنیوى و باز داشتن کلى آن از غیر خداوند است. شکستن این مرتبه از روزه، با اندیشه درباره غیر خدا و قیامت، و فکر درباره دنیا تحقّق مى یابد، مگر دنیایى که به خاطر دین خواسته شود، که چنین دنیای، توشه آخرت است و دنیای مذموم نیست.
حضرت علی (علیه السلام) فرمودند: «روزه دل، بهتر از روزه زبان است و روزه زبان، بهتر از روزه شکم». (4)این مرتبه، رتبه پیامبران، صدّیقان و مقرّبان درگاه الهی است. هر یک از این دو مرتبه اخیر (روزه خاص و روزه خاص الخاص) به نسبت تلاش روزه داران و آمادگى آنان، مراتب متعدد دیگری نیز دارد.

پی نوشت:
1. ر.ک: محمدی ری شهری، ماه خدا (ترجمه جواد محدثی)، دارالحدیث، ج1، ص 157 تا ص 160.
2. شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، مؤسسه آل البیت، ج‌10، ص 164.
3. مشکینی اردبیلی، تحریر المواعظ العددیه، الهادی، ص 331.
4. تمیمى آمدى، تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، دفتر تبلیغات، ص 176.

پاسخگویی به سوالات دینی my.pasokhgoo.ir

بسم الله الرحمن الرحیم

حافظ سخن بگوی که بر صفحه جهان
این نقش مانَد از قلمت یادگار عمر

«نوشته‌های فرهنگی و اجتماعی و سبک زندگی ، شهدا و مدافعین حرم»

باید انسانها، هم آموزش داده شوند و هم تزکیه شوند، تا این کره‌ى خاکى و این جامعه‌ى بزرگ بشرى بتواند مثل یک خانواده‌ى سالم، راه کمال را طى کند و از خیرات این عالم بهره‌مند شود. مقام معظم رهبری

التماس دعا
برادر شما شکیبا

بسم الله الرحمن الرحیم

حافظ سخن بگوی که بر صفحه جهان
این نقش مانَد از قلمت یادگار عمر

«نوشته‌های فرهنگی و اجتماعی و سبک زندگی ، شهدا و مدافعین حرم»

باید انسانها، هم آموزش داده شوند و هم تزکیه شوند، تا این کره‌ى خاکى و این جامعه‌ى بزرگ بشرى بتواند مثل یک خانواده‌ى سالم، راه کمال را طى کند و از خیرات این عالم بهره‌مند شود. مقام معظم رهبری

التماس دعا
برادر شما شکیبا

بسم الله الرحمن الرحیم

حافظ سخن بگوی که بر صفحه جهان
این نقش مانَد از قلمت یادگار عمر

«نوشته‌های فرهنگی و اجتماعی و سبک زندگی ، شهدا و مدافعین حرم»

باید انسانها، هم آموزش داده شوند و هم تزکیه شوند، تا این کره‌ى خاکى و این جامعه‌ى بزرگ بشرى بتواند مثل یک خانواده‌ى سالم، راه کمال را طى کند و از خیرات این عالم بهره‌مند شود. مقام معظم رهبری

التماس دعا
برادر شما شکیبا